Co to jest Mesjanizm

Co oznacza MESJANIZM: mistyczna wiara wposłannictwo własnego narodu, wybranego poprzez Boga do wypełnienia zbawczej misji, oczekiwanie na przyjście Mesjasza, zbawcę ludzkości, "pomazańca ludzkiego". Klasyczną metodą jest m. żydowski, narodowo-religijny. Chrześcijaństwo oczyściło go zpierwiastków narod., nadając mu charakter wyłącznie wyznaniowy, z kolei za bez względu istotne uznało Objawienie zawarte wNT, mówiące oponownym przyjściu Chrystusa na ziemię iJego tysiącletnim panowaniu poprzedzającym Sąd Ostateczny. Historycy filozofii wyraz "mesjanizm" odnoszą do światopoglądu rel., który jest oczekiwaniem ogromnej szczęśliwej przemiany życia ludzkości na ziemi za sprawą wyjątkowej osoby. Termin pojawił się wXIX w., użył go J. Hoene-Wroński (1831). M. romantyczny był próbą ożywienia wiary rel. wkulturze franc. Najdojrzalsze formy myślenia mesjanistycznego wykształcił romantyzm pol., zwł. wśrodowisku emigracyjnym, które po klęsce stworzenia listopadowego przyjęło myśl K. Brodzińskiego, że naród polski jest "dla ludzkości wChrystusie cierpiącym" ito niezawinione cierpienie ma sedno historyczny ieschatologiczny (O narodowości Polaków). Można wyodrębnić trzy kluczowe nurty pol. myśli mesjanistycznej: "filozoficzny", "perfekcjonizmu moralnego" (A. Towiański iMickiewicz-towiańczyk), "poetycki" (mesjanizm natchnienia, reprezentują go J. Słowacki iZ. Krasiński). Wtwórczości pisarzy mesjanistycznych dokonała się swoista synteza m. narod., znajdując słowo artystyczny wprofetycznej prozie Mickiewicza Księgi narodu polskiego ipielgrzymstwa polskiego (1832), wpoematach idramatach mistycznych J. Słowackiego: Anhelli, Ksiądz Marek, Sen srebrny Salomei, Samuel Zborowski (1838-44); wliryce filozoficznej Z. Krasińskiego Przedświt (1843) ijego dramatach historiozoficznych Nie-Boska komedia (1841) iIrydion (1836). Romantyczne utwory mesjanistyczne wywarły wpływ na wyobraźnię kilku pokoleń Polaków, kształtując ich sposób myślenia ohistorii imiejscu Polaków iPolski wświecie